“江山代有人出，各领妖娆数百年”一言，道出了每一个时期都有着自己特有些灿烂文化的真谛。
春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有些夺目火光。儒、道、法 ……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
大家时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或将来，但不曾想，每一个年代自由它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国这样，中国近代亦这样。
近代中国饱受外国列强的侵略，常识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震惊。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，叫人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，大家亦会赞扬这个年代，钦佩这类爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每一个年代，每一个地方，都上演着它们的独有些历史，各有千秋。中国这样，外国亦这样。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不叫人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文静复兴时期的“刺激”年代。
文静复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，每个时期的文明收获各有千秋，大家只能选择喜欢或倾向于什么，却不可以脱离大家的年代，但文化责任感却叫人甘愿在这个时候代开辟人类精神新天地。
古往今来，是年代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了年代，大家不能而知。即使大家因我们的爱好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一年代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让我们的年代大放异彩。
周国平曾言：“每一个人都有我们的朝圣路，每一个人孤独的路便组成了人类这一年代的精神家园。”每一个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在将来世纪……大家虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造年代文化辉煌的动力，这个年代亦有一番漂亮的天地。
春秋百代，各有千秋。
